"आगम" के अवतरणों में अंतर

ब्रज डिस्कवरी, एक मुक्त ज्ञानकोष से
नेविगेशन पर जाएँ खोज पर जाएँ
पंक्ति १: पंक्ति १:
 
{{menu}}<br />
 
{{menu}}<br />
 
==आगम / Aagam==
 
==आगम / Aagam==
 +
*भगवान [[महावीर]] के उपदेश [[जैन|जैन धर्म]] के मूल सिद्धान्त हैं, जिन्हें 'आगम' कहा जाता है ।
 +
*वे अर्धमागधी [[प्राकृत]] भाषा में हैं । उन्हें आचारांगादि बारह 'अंगों' में संकलित किया गया, जो 'द्वादशंग आगम' कहे जाते हैं ।
 +
*[[वैदिक धर्म|वैदिक]] संहिताओं की भाँति जैन आगम भी पहले श्रुत रूप में ही थे ।
 +
*महावीर जी के बाद भी कई शताब्दियों तक उन्हें लिपिबद्ध नहीं किया गया था ।
 +
*श्वेताम्बर और दिगम्बर आम्नाओं में जहाँ अनेक बातों में मत-भेद था, वहीं आगमों को लिपिबद्ध न करने में दोनों एक मत थे ।
 +
*कालांतर में उन्हें लिपिबद्ध तो किया गया; किन्तु लिखित रूप की प्रमाणिकता इस धर्म के दोनों संप्रदायों को समान रूप से स्वीकृत नहीं हुई ।
 +
*श्वेताम्बर संप्रदाय के अनु्सार समस्त आगमों के छ: विभाग हैं, जो 'अंग', 'उपांग', 'प्रकीर्णक', 'छेदसूत्र', 'सूत्र' और मूलसूत्र कहलाते हैं । इनमें 'एकादश अंग सूत्र' सबसे प्राचीन माने जाते हैं ।
 +
*दिगम्बर संप्रदाय उपयुक्त आगमों को नहीं मानता है । इस संप्रदाय का मत है, अंतिम श्रुतकेवली भद्रवाहु के पश्चात् आगमों का ज्ञान लुप्तप्राय हो गया था ।
 +
 +
 +
 
[[category:जैन]]
 
[[category:जैन]]
 
[[श्रेणी:कोश]]
 
[[श्रेणी:कोश]]
भगवान [[महावीर]] के उपदेश [[जैन|जैन धर्म]] के मूल सिद्धान्त हैं, जिन्हें 'आगम' कहा जाता है । वे अर्धमागधी [[प्राकृत]] भाषा में हैं । उन्हें आचारांगादि बारह 'अंगों' में संकलित किया गया, जो 'द्वादशंग आगम' कहे जाते हैं । [[वैदिक धर्म|वैदिक]] संहिताओं की भाँति जैन आगम भी पहले श्रुत रूप में ही थे । महावीर जी के बाद भी कई शताब्दियों तक उन्हें लिपिबद्ध नहीं किया गया था । श्वेताम्बर और दिगम्बर आम्नाओं में जहाँ अनेक बातों में मत-भेद था, वहीं आगमों को लिपिबद्ध न करने में दोनों एक मत थे । कालांतर में उन्हें लिपिबद्ध तो किया गया; किन्तु लिखित रूप की प्रमाणिकता इस धर्म के दोनों संप्रदायों को समान रूप से स्वीकृत नहीं हुई ।
 
----
 
श्वेताम्बर संप्रदाय के अनु्सार समस्त आगमों के छ: विभाग हैं, जो 'अंग', 'उपांग', 'प्रकीर्णक', 'छेदसूत्र', 'सूत्र' और मूलसूत्र कहलाते हैं । इनमें 'एकादश अंग सूत्र' सबसे प्राचीन माने जाते हैं ।
 
----
 
दिगम्बर संप्रदाय उपयुक्त आगमों को नहीं मानता है । इस संप्रदाय का मत है, अंतिम श्रुतकेवली भद्रवाहु के पश्चात् आगमों का ज्ञान लुप्तप्राय हो गया था ।
 

०७:३०, १६ सितम्बर २००९ का अवतरण


आगम / Aagam

  • भगवान महावीर के उपदेश जैन धर्म के मूल सिद्धान्त हैं, जिन्हें 'आगम' कहा जाता है ।
  • वे अर्धमागधी प्राकृत भाषा में हैं । उन्हें आचारांगादि बारह 'अंगों' में संकलित किया गया, जो 'द्वादशंग आगम' कहे जाते हैं ।
  • वैदिक संहिताओं की भाँति जैन आगम भी पहले श्रुत रूप में ही थे ।
  • महावीर जी के बाद भी कई शताब्दियों तक उन्हें लिपिबद्ध नहीं किया गया था ।
  • श्वेताम्बर और दिगम्बर आम्नाओं में जहाँ अनेक बातों में मत-भेद था, वहीं आगमों को लिपिबद्ध न करने में दोनों एक मत थे ।
  • कालांतर में उन्हें लिपिबद्ध तो किया गया; किन्तु लिखित रूप की प्रमाणिकता इस धर्म के दोनों संप्रदायों को समान रूप से स्वीकृत नहीं हुई ।
  • श्वेताम्बर संप्रदाय के अनु्सार समस्त आगमों के छ: विभाग हैं, जो 'अंग', 'उपांग', 'प्रकीर्णक', 'छेदसूत्र', 'सूत्र' और मूलसूत्र कहलाते हैं । इनमें 'एकादश अंग सूत्र' सबसे प्राचीन माने जाते हैं ।
  • दिगम्बर संप्रदाय उपयुक्त आगमों को नहीं मानता है । इस संप्रदाय का मत है, अंतिम श्रुतकेवली भद्रवाहु के पश्चात् आगमों का ज्ञान लुप्तप्राय हो गया था ।