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==रूद्राक्षजाबालोपनिषद== | ==रूद्राक्षजाबालोपनिषद== | ||
इस सामवेदीय उपनिषद में 'रूद्राक्ष' की अतिशय महत्ता को प्रकट किया गया है। उपनिषद का प्रारम्भ 'भुसुण्ड' और 'कालाग्निरूद्र' की कथा से हुआ है। | इस सामवेदीय उपनिषद में 'रूद्राक्ष' की अतिशय महत्ता को प्रकट किया गया है। उपनिषद का प्रारम्भ 'भुसुण्ड' और 'कालाग्निरूद्र' की कथा से हुआ है। |
०७:५८, ३ जनवरी २०१० का अवतरण
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रूद्राक्षजाबालोपनिषद
इस सामवेदीय उपनिषद में 'रूद्राक्ष' की अतिशय महत्ता को प्रकट किया गया है। उपनिषद का प्रारम्भ 'भुसुण्ड' और 'कालाग्निरूद्र' की कथा से हुआ है।
रूद्राक्ष क्या है?
- इसमें रूद्राक्ष की उत्पत्ति, रूद्राक्ष के धारण और जप करने का प्रतिफल, रूद्राक्ष के प्रकार और स्वरूपों का विवेचन, शिखा आदि में रूद्राक्ष धारण करने का विधान, रूद्राक्ष धारण करने के नियम और रूद्राक्ष की फलश्रुति को कैसे जानें आदि पर प्रकाश डाला गया है। 'रूद्राक्ष' के विषय में समग्र विवेचन इस उपनिषद में प्राप्त होता है।
- उपनिषद में रूद्राक्ष को 'शिव के नेत्र' कहा गया है। इन्हें धारण करने से दिन-रात में किये गये सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और सौ अरब गुना पुण्य प्राप्त होता है। रूद्राक्ष में हृदय सम्बन्धी विकारों को दूर करने की अद्भुत क्षमता है। ब्राह्मण को श्वेत रूद्राक्ष, क्षत्रिय को लाल, वैश्य को पीला और शूद्र को काला रूद्राक्ष धारण करना चाहिए।
- एकमुखी रूद्राक्ष को साक्षात परमतत्त्व का रूप माना गया है,
- दोमुखी रूद्राक्ष को अर्धनारीश्वर का रूप कहा गया है,
- तीनमुखी रूद्राक्ष को अग्नित्रय रूप कहा गया है,
- चतुर्मुखी रूद्राक्ष को चतुर्मुख भगवान का रूप माना गया है,
- पंचमुखी रूद्राक्ष पांच मुंह वाले शिव का रूप है,
- छहमुखी रूद्राक्ष कार्तिकेय का रूप है, इसे गणेश का रूप भी कहते हैं।
- सप्तमुखी रूद्राक्ष सात लोकों, सात मातृशक्ति आदि का रूप है,
- अष्टमुखी रूद्राक्ष आठ माताओं का,
- नौमुखी रूद्राक्ष नौ शक्तियों का,
- दसमुखी रूद्राक्ष यम देवता का,
- ग्यारहमुखी रूद्राक्ष एकादश रूद्र का,
- बारहमुखी रूद्राक्ष महाविष्णु का,
- तेरहमुखी रूद्राक्ष मानोकामनाओं और सिद्धियों को देने वाला तथा
- चौदहमुखी रूद्राक्ष की उत्पत्ति साक्षात भगवान के नेत्रों से हुई मानी गयी है, जो सर्व रोगहारी है।
- रूद्राक्ष धारण करने वाले व्यक्ति को मांस-मदिरा, प्याज-लहसुन आदि का त्याग कर देना चाहिए। रूद्राक्ष धारण करने से हृदय शान्त रहता है, उत्तेजना का अन्त होता है और हजारों तीर्थों की यात्रा करने का फल प्राप्त होता है तथा व्यक्ति पुनर्जन्म के चक्र से मुक्त हो जाता हैं।
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