"गीता 5:26" के अवतरणों में अंतर
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'''प्रसंग-''' | '''प्रसंग-''' | ||
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− | कर्मयोग और सांख्ययोग – दोनों साधनों द्वारा परमात्मा की प्राप्ति और परमात्मा को प्राप्त | + | कर्मयोग और सांख्ययोग – दोनों साधनों द्वारा परमात्मा की प्राप्ति और परमात्मा को प्राप्त महापुरुषों के लक्षण कहे गये । उक्त दोनों ही प्रकार के साधकों के लिये वैराग्यपूर्वक मन-इन्द्रियों को वश में करके ध्यान योग का साधन करना उपयोगी है; अत: अब संक्षेप में फलसहित ध्यान योग का वर्णन करते हैं- |
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− | काम-क्रोध से रहित, जीते हुए चित्तवाले, | + | काम-क्रोध से रहित, जीते हुए चित्तवाले, परब्रह्म परमात्मा का साक्षात्कार किये हुए ज्ञानी पुरुषों के लिये सब ओर से शान्त परब्रह्म परमात्मा ही परिपूर्ण हैं ।।26।। |
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− | कामक्रोध = काम क्रोध से रहित; यतचेतसाम् = जीते हुए चित्त वाले; विदितात्मनाम् = परब्रह्म परमात्मा का साक्षात्कार किये हुए; यतीनाम् = ज्ञानी | + | कामक्रोध = काम क्रोध से रहित; यतचेतसाम् = जीते हुए चित्त वाले; विदितात्मनाम् = परब्रह्म परमात्मा का साक्षात्कार किये हुए; यतीनाम् = ज्ञानी पुरुषों के लिये; अभित: = अब ओर से; ब्रह्म निर्वाणम् = शान्त परब्रह्म परमात्मा ही; वर्तते = प्राप्त है। |
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१२:४०, २१ मार्च २०१० के समय का अवतरण
गीता अध्याय-5 श्लोक-26 / Gita Chapter-5 Verse-26
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