"गीता 3:8" के अवतरणों में अंतर

११:०३, ८ अक्टूबर २००९ का अवतरण

गीता अध्याय-3 श्लोक-8 / Gita Chapter-3 Verse-8

प्रसंग-

यहाँ यह जिज्ञासा होती है कि शास्त्र विहित यज्ञ, दान और तप आदि शुभ कर्म भी तो बन्धन के हेतु माने गये हैं; फिर कर्म न करने की अपेक्षा कर्म करना श्रेष्ठ कैसे है ? इस पर कहते हैं-

नियतं कुरू कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्राकर्मण: ।
शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मण: ।।8।।

तू शास्त्र विहित कर्तव्य कर्म कर; क्योंकि कर्म न करने की अपेक्षा कर्म करना श्रेष्ठ है तथा कर्म न करने से तेरा शरीर-निर्वाह भी नहीं सिद्ध होगा ।।8।।

Therefore, do you perform your allotted duty; for action is superior to inaction. Desisting from action, you cannot even maintain your body.(8)

त्वम् = तूं ; नियतम् = शास्त्रविधिसे नियत किये हुए ; कर्म = स्वधर्मरूप कर्मको ; कुरू = कर ; हि = क्योंकि ; अकर्मण: = कर्म न करने की अपेक्षा ; कर्म = कर्म करना ; ज्याय: = श्रेष्ठ है ; च = तथा ; अकर्मण: = कर्म न करनेसे ; ते = तेरा ; शरीरयात्रा = शरीरनिर्वाह ; अपि = भी ; न = नहीं ; प्रसिद्धच्येत् = सिद्ध होगा ;

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अध्याय तीन श्लोक संख्या
Verses- Chapter-3

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-==गीता अध्याय-X  श्लोक-X / Gita Chapter-X Verse-X==
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 '''प्रसंग-'''
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-हिन्दी टॅक्स्ट
+यहाँ यह जिज्ञासा होती है कि शास्त्र विहित यज्ञ, दान और तप आदि शुभ कर्म भी तो बन्धन के हेतु माने गये हैं; फिर कर्म न करने की अपेक्षा कर्म करना श्रेष्ठ कैसे है ? इस पर कहते हैं-
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-'''श्लोक'''
+'''नियतं कुरू कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्राकर्मण: ।'''<br />
+'''शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मण: ।।8।।'''
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-'''शीर्षक'''
+तू शास्त्र विहित कर्तव्य कर्म कर; क्योंकि कर्म न करने की अपेक्षा कर्म करना श्रेष्ठ है तथा कर्म न करने से तेरा शरीर-निर्वाह भी नहीं सिद्ध होगा ।।8।।
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-हिन्दी टॅक्स्ट
 | style="width:50%; font-size:120%;padding:10px;" valign="top"|
-'''Heading'''
+Therefore, do you perform your allotted duty; for action is superior to inaction. Desisting from action, you cannot even maintain your body.(8)
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-English text.
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-यहाँ संस्कृत शब्दों के अर्थ डालें
+त्वम् = तूं ; नियतम् = शास्त्रविधिसे नियत किये हुए ; कर्म = स्वधर्मरूप कर्मको ; कुरू = कर ; हि = क्योंकि ; अकर्मण: = कर्म न करने की अपेक्षा ; कर्म = कर्म करना ; ज्याय: = श्रेष्ठ है ; च = तथा ; अकर्मण: = कर्म न करनेसे ; ते = तेरा ; शरीरयात्रा = शरीरनिर्वाह ; अपि = भी ; न = नहीं ; प्रसिद्धच्येत् = सिद्ध होगा ;
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